Search in your own. The presence of popular cultures in the work of Florencia Sadir
Abstract
This article aims to collaborate in the reflection on the presence of popular cultures in contemporary argentine art from the analysis of a set of works by the artist Florencia Sadir. From the observation of the materiality of the pieces, I seek to investigate the incorporated techniques, the procedures carried out and the relationships with the natural and cultural environment in which they were produced. Exploring the artist's strategies in the search for community knowledge put into play, forces us to think about some relationships with the historical and political context in order to develop an analysis of aesthetic experiences in a situated way.
The learning of ancient trades, the incorporation of craft techniques and the exchange in rural territories are some of the keys in the search for what is one's own, where the popular appears as a powerhouse of knowledge and creative possibilities, unfolding in turn various social relationships with impact on new events.
Downloads
References
Baeza, F. (2014) “La tierra de lo cotidiano” en F. Baeza y S. Vidal Mackinson. Soberanía del uso. Apropiaciones de lo cotidiano en la escena contemporánea. Fundación Osde, Buenos Aires.
Becker, H. (2008). Los mundos del arte. Universidad Nacional de Quilmes, Buenos Aires.
Bovisio, M. A. (2002). Algo más sobre una vieja cuestión: Arte ¿vs? Artesanías. Ed. Fundación para la Investigación del Arte Argentino.
Bovisio, M. A. y M. Penhos (Coord.) (2010). Arte indígena. Categorías, prácticas, objetos. Encuentro Grupo Editor, Córdoba, Argentina.
Chocobar, D. Algarrobo: el árbol de la salvación, Diario El Tributo 3/08/2020
Danowski, D. y E. Viveiros de Castro. (2019) ¿Hay un mundo por venir? Ensayo sobre los miedos y los fines. Caja Negra Editora, Buenos Aires.
De Certau, M. (2000)[1990]. La invención de lo cotidiano. 1. Artes de Hacer. Instituto Tecnológico y de Estudios Superior de Occidente, México.
de María y Campos, A. (2009) La cocina del pueblo mexicano. Tradición ancestral, cultura y vigencia. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México DF.
de Sousa Santos, B. (2006). “La sociología de las ausencias y la sociología de las emergencias: para una ecología de saberes” en: B. de Sousa Santos Renovar la teoría crítica y reinventar la emancipación social (encuentros en Buenos Aires), Buenos Aires: CLACSO.
Escobar, A. (2000) “El lugar de la Naturaleza y la Naturaleza del lugar. ¿Globalización o postdesarrollo?” en: E. Lander, comp., La colonialidad del saber: eurocentrismos y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires: CLACSO, p. 68.
Escobar, T. (2021) Aura Latente. Estética / Ética / Política/ Técnica. Buenos Aires, Tinta Limón.
Espejo, E. (2021). “Decolonialidad y Patrimonio” Parte 2. En: A. L. Elbirt, y J. Muñoz, comp., Los patrimonios son políticos. Patrimonios y política cultural en clave de género. Ministerio de Cultura, Argentina.
Fabaron, A. Sobre la apropiación de símbolos culturales y una reflexión sobre posibles metodologías de investigación antropológica que combinen aportes del campo del arte. Papeles de Trabajo, Año 6, N° 9, junio de 2012, pp. 277-281.
Giunta, A. (2014) ¿Cuándo empieza el arte contemporáneo? When does Contemporary Art Begin? Fundación Arte BA, Buenos Aires.
Groys, B. (2008) Antinomies of Art an Culture. Modernity, Posmodernity, Contempoaneity. Duke University, Press. P. 71-80.
Recuperado de: https://historiacritica843.files.wordpress.com/2011/09/groys-b-la-topologc3ada-del-arte-contemporc3a1neo.pdf
Ingold, T. (2012) Antropología, arqueología, arquitectura y arte son maneras de explorar el mundo en el que vivimos, Revista digital Alfilo, Universidad Nacional de Córdoba. (octubre-noviembre). Recuperado de: https://ffyh.unc.edu.ar/alfilo/entrevista-a-tim-ingold-antropologia-arqueologia-arquitectura-y-arte-son-maneras-de-explorar-el-mundo-en-el-que-vivimos/
Ingold, T. (2015) La vida de las líneas. Ed. Universidad Alberto Hurtado, Chile 2018
Krauss, R. (2015) [1996]. La originalidad de la vanguardia y otros mitos modernos. Ed. Alianza, España.
Ranciére, J. (2014). El reparto de lo sensible. Estética y política. Buenos Aires, Prometeo Libros.
Schneider, A. 2006 Appropiation as practice. Art and identity in Argentina, de, New York, Institute for the Study of the Americas (University of London) / Palgrave, 2006
Wallis, B. (2005) “Estudio” en: J. Kastner, ed. Land Art y Arte Medioambiental. NY, Phaidon, p. 19-43.
Copyright (c) 2023 Cecilia Casablanca
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
_18.09_.00_1.png)
